1. Những sao tình dục chung cho hai phái:
a. Những dâm tinh nặng ý nghĩa nhục dục:
Tham Lang: Chỉ sự tham dục lớn lao,
nhất là khi hãm địa thì tính nết càng sa đọa, hư đốn, lăng
loàn. Thông thương, Tham Lang chỉ hạng người dễ động tình, xấu
máu về sắc dục, bị thu hút bởi nhu cầu sinh lý và chạy theo
nhu cầu này một cách mù quáng, bất chấp đạo đức, gia đình, dư
luận. Nết dục của Tham Lang (võ tinh) có ít nhiều bạo tính,
dục động, khó kìm chế. Ngoài ra, Tham Lang thụ hưởng sinh lý
một cách ích kỷ, nghĩ đến mình nhiều hơn đến bạn đồng tình,
thiếu tế nhị, cao thượng, vị tha. Tham Lang đặc biệt bất lợi
cho phái nữ. Nữ có sao này có ít nhiều đĩ tính, nếu Phúc -
Mệnh - Thân xấu và có thêm sao tình dục khác: đây là hạng gái
giang hồ. Còn Nam số có Tham Lang là kẻ ăn chơi, đàng điếm,
hoang dâm, nếu không có đủ sao mạnh chế khắc.
Thiên Riêu hãm địa (trừ ở Mão và Dậu): có ý nghĩa sinh
lý rất mạnh, chỉ sự chơi bời, sắc dục, trụy lạc, sa đọa, xu
hướng tình dục và tính nết dâm đãng. Như Tham Lang, ái tình
của Thiên Riêu bừa bãi, mạnh mẽ, đồng thời có khuynh hướng xác
thịt. Đối với sao này, không có vấn đề tình yêu lý tưởng hay
tinh thần, chỉ có sự thỏa mãn vật chất. Nếu Thiên Riêu đắc
địa ở Mão và Dậu, nết tình vẫn mạnh, chỉ được lợi là không
bị tai tiếng xấu xa mà thôi.
Thai: có ý nghĩa tình dục mạnh, thiên về sự thay cũ đổi mới và có đặc tính tái phạm, dù có cố gắng chừa.
Đào hoa: chỉ sự ham thích ái tình,
tính nết trăng hoa, đa tình, ham chinh phục để yêu và được yêu,
lấy tình yêu làm lẽ sống của tâm hồn, để thỏa mãn một tình
cảm chứa chan hoặc một nhu cầu sinh lý nồng nhiệt. Đối với
Đào Hoa, hình thái của ái tình không quan trọng bằng cường độ
của ái tình nên bao giờ cũng tha thiết, đam mê, si lụy, rung
động mạnh trước ái tình và tham lam trong tình trường. Đào Hoa
không những phong phú, nhằm nhiều đối tượng cùng một lúc mà
còn lẳng lơ, sa đọa, bất chính, phi đạo đức. Sao này đại kỵ
cho Nữ Mệnh.
Mộc Dục: phóng đãng, ham muốn vật
dục, khao khát yêu đương và quyến rũ yêu đương. Tính nết sinh lý
của sao này ít nhiều hỗn loạn, không mấy chọn lọc đối tượng,
bao hàm nhiều hình thái, từ sự tự thỏa mãn đến vấn đề đồng
tính luyến ái. Tình yêu của Mộc Dục hơi quái dị, bất thường.
Mộ: sao này chỉ sự dâm đãng thông thường.
Liêm Trinh hãm địa: chỉ khi hãm địa (ở Tỵ, Hợi, Mão và
Dậu), Liêm Trinh mới có ý nghĩa dâm đãng. Đắc địa (ở Thìn,
Tuất, Tý, Ngọ, Dần, Thân, Sửu và Mùi), Liêm Trinh chỉ tính nết
hào hoa thông thường.
b. Những sao tình dục nặng ý nghĩa tinh thần:
Hoa Cái: chỉ sự khao khát tình ái,
sự thích thú được người khác phái chú ý và yêu đương, sự trêu
cợt để cho bên kia phải chết mê, chết mệt vì yêu đương. Hoa Cái
chỉ sự chưng diện, tính thích xa hoa, lộng lẫy để có một bề
ngoài đài các, sang trọng, quyến rũ. Hoa cái chỉ sự kiểu cách
trong bộ điệu, trong ngôn ngữ cho đến giọng nói uốn lưỡi, sửa
giọng, lắm khi không tự nhiên, đôi khi lố bịch; sự ham chuộng
các loại thời trang.
Hồng Loan: so với Đào Hoa, Hồng Loan
chỉ ái tình tương đối có nết hạnh hơn. Hồng Loan thu hút bằng
sự quyến rũ do đức tính bên trong. Hồng Loan chỉ sự khéo léo
chân tay, khéo léo ngôn ngữ, khéo léo về dáng điệu tức là
những nét duyên về công, dung và ngôn.
Văn Xương, Văn Khúc: không có ý nghĩa
dâm đãng trực tiếp. Người có Xương Khúc có tâm hồn văn chương
mỹ thuật, bắt nguồn từ những năng khiếu bẩm sinh về âm nhạc,
nghệ thuật, thi ca nhưng rất đa tình, giàu tình cảm, dễ cảm
xúc, tiếp nhận và tiếp phát tình cảm rất mạnh. Người có
Xương Khúc có sự nhạy cảm, sự mơ mộng, sự kể lể văn chương,
thiên hướng về cái tôi rất mạnh.
Thái Âm: chỉ sự hữu duyên, hữu tình
và đa tình. Người có Thái Âm rất lãng mạn, có khuynh hướng
bộc lộ tình cảm, hay mơ mộng viển vông, có thể dâm đãng (nếu
hãm địa, ý nghĩa này rất rõ rệt).
2. Những sao tình dục riêng cho nữ phái:
a. Sao đơn thủ
Cự Môn hãm địa (Thìn, Tuất, Sửu, Mùi và Tỵ): nếu đóng ở
Mệnh, Thân của nữ số. Chỉ tâm trạng bất mãn chung chứ không
nhất thiết bất mãn về sinh lý, gặp nhiều ngang trái.
Hỏa Tinh, Linh tinh hãm địa (Tý, Thân, Dậu và Hợi): nằm mơ thấy yêu đương.
Thiên Không ở Mệnh của Nữ số: người dâm tiện, suốt đời bị ách gió trăng, là hàng ca kỹ, tì thiếp lăng loàn.
b. Sao hội họp:
Liêm Trinh, Tham Lang ở Tỵ, Hợi của Nữ số: vừa đắc kép, vừa
tham dâm. Sự hội tụ ở 2 cung Tỵ và Hợi, nơi cả hai đều hãm
địa, càng bất lợi cho phụ nữ: đó là những gái lầu xanh khả
hữu.
Thiên Lương, Thiên Đồng ở Tỵ, Hợi: phóng túng, ham chơi.
Thiên Lương, Thiên Mã ở Tỵ, Hợi: phóng túng, ham chơi, thay đổi bạn liên tục.
Thái Âm hãm, Đà La: đam mê sắc dục. Đà La chỉ sự bất hạnh trong tình trường.
Thiên Đồng, Thiên Riêu: người không chung tình, thường thay đổi tình nhân và nếu có chồng thì ngoại tình.
Tham Lang, Đại, Tiểu Hao: giống như
Đồng Riêu, chỉ trường hợp ngoại tình hay song tình, có mối
tình thầm kín, được giấu diếm kỹ, không bộc lộ. Đây có thể
là người bề ngoài đoan chính nhưng bên trong rất nồng nhiệt,
chỉ phạm dâm khi có cơ hội hoặc là người đeo đuổi một lần hai
mối tình trong đó phải bảo mật một mối.
Tham Lang, Phá Quân: Phá Quân chỉ sự
hao tán phu thê, đổ vỡ về gia đạo. Đi với Tham Lang, người phụ
nữ này vì tham dục nên bị liên lụy với gia đình.
Tham Lang, Thất Sát hãm địa (Mão, Dậu, Thìn và Tuất):
nghiệp chướng về ái tình khó tránh khỏi. Nữ số có Tham, Sát
ở Dần hay Thân là người bạc tình, mới chuộng cũ vong.
Thiên Cơ, Xương, Khúc: Nếu Phúc - Mệnh -
Thân xấu gặp bộ sao này rất tham dâm. Nếu đi với Thiên Riêu hay
Thai thì rất cuồng nhiệt và lăng loàn, đôi khi bộc lộ qua dâm
thư kiểu như Hồ Xuân Hương.
Tham Lang, Đào Hoa: đồng nghĩa với Liêm Tham ở Tỵ, Hợi: người hồng nhan đa truân, gái giang hồ, phụ nữ chủ động cưới chồng.
Mộc Dục, Hoa Cái, Bạch Hổ: phụ nữ cuồng dâm, tính dâm ăn sâu vào máu huyết, thay đổi nhân tình như thay đổi xiêm y.
3. Vị trí các sao tình dục:
a. Sao tình dục ở cung Nô: ý nghĩa dâm
đãng của đương số rất rõ ràng, có những mối tình ngoại hôn
lang chạ, bừa bãi, không phân biệt giai cấp, đối tượng, kiểu như
chủ lấy tớ ... Nết sa đọa của đương số còn tệ hại hơn. Chỉ
có ngoại lệ khi có sao khắc chế ở Mệnh mà thôi.
b. Sao tình dục ở cung Phu Thê: hoặc
vợ/chồng là người nhiều dục tính, tham dâm, có cuộc sống sinh
lý dồi dào; hoặc vợ/chồng có ngoại tình; hoặc vợ/chồng có
2, 3 đời liên tiếp; hoặc vợ/chồng có thể đẹp hoặc duyên dáng,
hữu tình.
c. Sao tình dục ở cung Tật: đương số có những bệnh họa liên quan đến sinh lý, tình dục, bộ phận sinh dục.
d. Sao tình dục ở cung Phúc: có thể biểu thị sự dâm đãng di truyền trong dòng họ (nếu cung Phụ hay cung Bào cũng có những sao này).
4. Những sao khắc chế tình dục:
Tử Vi, Thiên Phủ, Thái Dương sáng sủa:
tượng trưng cho sự ngay thẳng, đoan chính, trung hậu, tiết tháo.
Ba sao này quân bình được các sao tình dục, kiềm chế được sự
sa ngã đến mức độ đáng kể.
Ân Quang, Thiên Quý: chỉ phẩm hạnh,
đức tính chung thủy, sắt son, tín nghĩa, trung thành. Hai sao
này tiết giảm rất nhiều ý nghĩa trăng hoa của các sao tình
dục.
Thiên Hình: chỉ sự chính trực, ngay thẳng, chính chuyên, mực thước, có ý chí đề kháng các loại cám dỗ của ái tình.
Long Đức, Nguyệt Đức, Phúc Đức, Thiên Đức (Tứ Đức): tượng
trưng cho sự trong sạch, ý thức đạo đức trong vấn đề tình ái.
Phải hội đủ Tứ Đức thì hiệu lực mới đủ mạnh vì Tứ Đức
chỉ đủ để chế giảm các sao tình dục tầm thường.
Hóa Kỵ: Đồng cung với Liêm, Tham,
Hóa Kỵ có thể chế được cái xấu của Liêm, Tham nói chung và
từ đó chế cả tình dục mạnh mẽ của Liêm Tham nói riêng.
Lộc Tồn: chỉ sự chậm phát tình yêu, sự phát huy có
chừng mực của sinh lý, đồng thời cũng có nghĩa cô độc trước
tình yêu. Lộc Tồn là người kén yêu, khó khăn trong ái tình,
chỉ yêu những đối tượng chọn lọc và có nhiều tính toán trong
tình ái.
Triệt, Tuần: chế khắc tính nết
dâm đãng khá mạnh. Triệt mạnh hơn Tuần mặc dù chỉ ảnh hưởng
mạnh một thời gian mà thôi. Đi với Triệt, các dâm tinh hầu như
mất hết ý nghĩa, không thể chi phối hay ảnh hưởng. Đi với
Tuần, các dâm tinh vẫn còn chi phối con người một cách tương
đối vừa phải suốt đời. Tình dục gặp Tuần, Triệt sẽ thiếu cơ
hội bộc phát tự do, bị kìm tỏa trong tiềm thức, trong tư
tưởng, không biểu lộ bằng hành động. Đây là trường hợp tình
dục thiếu môi trường thuận lợi, bị ngăn trở, gặp ngang trái,
bị cạnh tranh, gặp thất bại. Mặt khác, gặp Tuần Triệt, các
sao tình dục sẽ có nghĩa là vô duyên, lỡ thì, cái duyên không
có ai biết đến, không có điều kiện để trở thành ái tình
(trường hợp gái già, trai muộn).
Nguồn: Sưu tầm